Il Buddha e i quattro tipi di discepoli

Questo testo, tratto dal canone pali, mostra chiaramente l'attitudine equanime che il Buddha aveva nei confronti dei suoi allievi, siano essi stati monaci o laici, monache o laiche.

Anguttara Nikàya 1.

Ekakanipàta
XIV. Etadaggavagga

Questi sono i primi

1. Pañhama vagga. (monaci)
188. Monaci, dei miei discepoli ( monaci), Kondanna fu il primo a realizzare il Dhamma.
189. Sàriputta è il primo per la grande saggezza.
190. Mahàmoggallàna per i poteri psichici.
191. Mahakassapa per l’ osservanza della disciplina.
192. Anuruddha per l'occhio celeste.
193. Il figlio di Kaligodhaya per la nascita in alta famiglia.
194. Lakunaka Bhaddhiya per la non eccentricità.
195. Pindola Bharadvaja per la parola simile al ruggito del leone.
196. Punna Mantaniputta per l’eloquenza nel parlare del Dhamma.
197. Mahakaccana per la capacità di spiegare il Dhamma in breve.


2. Dutiya vagga
198. Monaci, dei miei discepoli, Culapantaka è il più eccellente per la creazione di immagini mentali.
199. Culapantaka per la memoria.
200. Mahapantaka nella consapevolezza delle percezioni.
201. Subhuti per dimorare nella foresta.
202. Subhuti nel ricevere doni.
203. Revata Khadiravaniya per ottenere la percezione delle foreste
204. Kankharevata per raggiungere i janas, gli stadi della meditazione.
205. Sona Kolivisa per l’applicazione.
206. Sona Kotikanna per il gentile eloquio.
207. Sivali per i guadagni.
208. Vakkali per la liberazione mediante la fiducia.


3. Tatiya vagga.
209. Monaci, dei miei discepoli, Ràhula è primo tra i desiderosi di istruzioni.
210. Ratthapala per la rinuncia tramite la fiducia.
211. Kondana nel ricevere il cibo elemosinato.
212. Vangisa nello spiegare il Dhamma.
213. Upasena Vangantaputta per l’amicizia verso tutti.
214. Dabba Mallaputta per la preparazione dei letti e dei posti a sedere.
215. Pilindavaccha per l'adorazione da parte della divinità.
216. Bahiya Daruciriya per realizzare l'Insegnamento istantaneamente.
217. Kumarakassapa nel prendere amichevoli accordi verbali.
218. Mahakottita per la conoscenza analitica


4. Catuttha vagga
219. Monaci, dei miei discepoli Ananda è il primo per erudizione.
220. Ananda è il primo per la consapevolezza.
221. Ananda è il primo per un comportamento corretto.
222. Ananda è il primo per il coraggio.
223. Ananda è il primo nell’ assistere agli altri.
224. Uruwela Kassapa nell’avere molti seguaci.
225. Kàludayi nel riconciliare i clan.
226. Bakula per la buona salute.
227. Sobhita nel ricordare le precedenti nascite.
228. Upali nel mantenere la disciplina monastica.
229. Nandaka per istruire le bhikkhuni.
230. Nanda per la consapevolezza dei sensi.
231. Mahakappina per istruire i bhikkhu.
232. Sagata per il dimorare nell’elemento fuoco.
233. Radha nello spiegare il Dhamma.
234. Mogharaja per indossare abiti grezzi.


5. Pancamavagga (monache)
235. Monaci, delle mie discepole monache, Mahapajàpati fu la prima nel realizzare l’emancipazione.
236. Khemà per l'alta saggezza.
237. Uppalavannà per i poteri psichici.
238. Patacarà nel mantenere la disciplina monastica.
239. Dhammadinnà nell’esposizione del Dhamma.
240. Nanda è la prominente nello sviluppo dei livelli di meditazione [jhana]
241. Sona per l‘applicazione costante.
242. Bakulà per l'occhio celeste.
243. Bhaddha Kundalakesa per la realizzazione istantanea del Dhamma
244. Baddha Kapilàni nel ricordare le nascite precedenti.
245. Baddha Kaccànà per la grande saggezza.
246. Kisagotami per l’indossare abiti grezzi.
247. Singàlakamàtà per la liberazione mediante la fiducia.


6. Catthavagga. (laici)
248. Monaci, dei miei discepoli laici, i primi a prendere i tre rifugi furono Tapassu e Balluka, i commercianti.
249. Anàthapindika, alias Sudatta è il primo tra i devoti laici.
250. Citta Macchikasandika è il prominente nello spiegare il Dhamma.
251. Hatthaka Aalavaka per la liberalità, la parola gentile, per il condurre una vita significativa e per considerare tutti in maniera equanime.
252. Mahanàma il Sakya è il primo tra i devoti illustri.
253. Ugga il padre di famiglia di Vesàli è il devoto più affabile.
254. Uggata il padre di famiglia di Hatthigàma nel sostegno alla Comunità.
255. Surambaññha per la capacità di riconciliare i divisi.
256. Jãvaka Komàrabhacca nell’ispirare simpatia a tutte le persone.
257. Nakulapita, il padre di famiglia, è il miglior confidente.


7. Sattama Vagga. (laiche)
258. Monaci, delle mie discepole laiche la prima a prendere i tre rifugi fu Sujàta,
la figlia di Seniya.
259. Visakha, la madre di Migàra, è la prominente tra le devote femminili.
260. Kujjuttarà è quella che appreso maggiormente.
261. Samawathie per lo sviluppo di amorevole gentilezza.
262. Uttaranandamàtà per lo sviluppo degli stadi di meditazione [jhana].
263. Suppavàsa, la figlia dei Koliyas, è la più affabile tra le devote.
264. Suppiyà, la devota laica, per l’assistenza ai malati.
265. Katiyàni, per la piacevolezza.
266. Nakulamàta, la madre di famiglia, per la piacevolezza che unisce.
267. Kali Kulagharikà, la devota laica, nel mettere in pratica ciò che ha udito.